●カリフ

「代行者」「後継者」を意味するアラビア語のハリーファ khalīfaのなまったもの。預言者ムハンマドの没後，アブー・バクルがイスラム社会の最高指導者に選ばれたとき (632) ，彼は称号として「神の使徒 (ムハンマド) の後継者」 khalīfa rasūl Allāhを用いた。以後カリフがイスラム社会の最高指導者の称号となった。正統カリフ時代，ウマイヤ朝，アッバース朝初期には，イスラム世界は1人のカリフによって統治されていたが，909年に成立したファーティマ朝の君主がカリフと称し，さらに 929年スペインの後ウマイヤ朝の君主がカリフと称するに及んで，複数のカリフが併存する状態となった。 1258年アッバース朝が滅亡すると，それ以後は各地に分立した国家の君主までカリフと称した。 1924年トルコによってカリフ制は廃止された。

アラビア語で「後継者」の意味。イスラムの開祖ムハンマドの死後、イスラム共同体を政治と宗教の両面で率いる指導者を選び、カリフと呼んだ。1922年にオスマン帝国が滅亡しカリフ制も終わった。イスラム主義者には穏健、過激にかかわらず「カリフ制再興」を唱える声が根強くある。
(2014-07-01 朝日新聞 朝刊 １外報)

預言者ムハンマド（マホメット）の後継者の意で、イスラム国家最高権威者の称。スンニー派では、イスラム共同体（ウンマ）の合法的な政治的指導者をさしたが、13世紀半ばに廃絶。ハリファ。

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アラビア語ではハリーファkhalīfaといい，元来は〈継承者〉〈代理者〉を意味するが，通常は初期イスラム国家の最高権威者を指す。ムハンマドは後継者を指名せずに死んだので，イスラム教団は一時分裂の危機にしたが，結局アブー･バクルに忠誠の誓いを立て，彼が指導者となった。その時〈神の使徒(すなわちムハンマド)の代理〉という意味でハリーファ･ラスール･アッラーkhalīfa rasūl Allāhと称したのがカリフの呼称の最初である。

イスラム教の預言者ムハンマド（マホメット）没後の、イスラム社会の最高指導者をいう、イスラム政治学での用語。アラビア語ではハリーファkhalfa（継承者、代理人）といい、カリフはその英語なまりである。実際の最高指導者は「信徒の長（アミール・ル・ムーミニーン）」と称することが多く、カリフという称号が用いられた例はかならずしも多くない。
　最初の4代のカリフは、神に正しく導かれたカリフという意味で正統カリフとよばれ、その時代は正統カリフ時代（632～661）とよばれる。ついでウマイヤ家がカリフ位を独占するウマイヤ朝（661～750）、さらにアッバース家がカリフ位を独占するアッバース朝（750～1258）と続いた。10世紀から11世紀にかけての時期は、アッバース家のカリフに対抗して、ファーティマ朝の君主と後(こう)ウマイヤ朝の君主もカリフを称し、イスラム世界に3人のカリフが並存する時代であった。その両王朝が滅亡したのちは、各地で実質的に独立していたイスラム王朝は、アッバース家のカリフとしての権威を認めたが、アッバース朝滅亡後はその実質的な意味を失った。19世紀末から第一次世界大戦の時代に、オスマン・トルコ皇帝がカリフと称して全イスラム勢力の結集を試みたが失敗した。［後藤　明］

政治上と宗教上の権力を合わせ持つイスラームの支配者の称号
ムハンマド（マホメット）の代理者・後継者の意で，アラビア語のハリーファ（khalīfa）に由来。正統カリフ時代は選挙で選ばれたが，ウマイヤ朝からは世襲制となり，アッバース朝の成立後，エジプトのファーティマ朝，スペインの後 (こう) ウマイヤ朝もカリフを称した。1517年オスマン帝国のスルタンがエジプトを征服し，アッバース系のカリフの譲位を受けて，スルタン−カリフ制が成立したとされるが，最近の研究では18世紀後半，衰退していくオスマン帝国で強調されたものとされている。カリフ制はトルコ共和国の政教分離政策で1924年に廃止された。