●ソグド人

中央アジアのタジキスタンとウズベキスタンにまたがるソグディアナ地方のイラン系住民。古代ギリシャのポリス(都市国家)のようなオアシス都市を形成し、紀元前4世紀ごろからシルクロードの隊商の民として活躍。独自のソグド語を持ち、ゾロアスター教を信仰した。その後はイスラム化が進み、10世紀にはサマルカンドでソグド語が消えている。
(2006-04-26 朝日新聞 朝刊 朝刊文化)

中央アジアのソグディアナ地域のイラン系住民。アケメネス朝ペルシアの頃から，ゼラフシャン(ザラフシャン)川流域でオアシス灌漑農耕と牧畜を営む一方，内陸アジアの国際商人として活躍し，独自の文字･言語文化(ソグド語，ソグド文字)を中央アジアで少なくとも11世紀半ばころまで保った。この間ソグディアナは，アレクサンドロス大王やアラブ･イスラム王朝など，間断なき外部勢力の支配をうけるが，これらの支配も，彼らの豊かな土地と都市文化および商業的才能との共生関係に支えられていた。

中央アジアの、ゼラフシャン川流域を中心とするいわゆるソグディアナ地方の原住民。ソグド人はイラン系で、古くから国際的商業貿易に従事して、東トルキスタン、天山山脈北麓(ほくろく)、甘粛(かんしゅく)北西部、モンゴル高原内部に居留地をつくり、唐の長安にも多数住んでいた。とくに匈奴(きょうど)、突厥(とっけつ)、ウイグルなどの遊牧国家の内部では、商業に従うとともに、その君主たちの政治的・文化的顧問として活躍し、中国では商胡(しょうこ)、賈胡(ここ)などとよばれた。初めはゾロアスター教徒であったが、のちにマニ教を奉ずる者も現れ、彼らの発展によって、マニ教がウイグルの国教となり、ついで唐代の中国に伝わった。彼らの使用した暦は、ティームール帝国のウルグ・ベク（在位1447～49）のときまでこの地方で使用され、またソグド文字からウイグル文字がつくられ、これがモンゴル文字、満州文字のもとになった。なお、最近の研究によると、いわゆる突厥文字もソグド文字からつくられたものであるといわれている。近年、サマルカンド東方のムグ山、サマルカンド東方のペンジケントから、文書（ムグ文書。紙・木などに書かれた法律・経済文書）や、ソグド人の都市遺跡、各種の遺物が発掘され、彼らの生活様式、文化などが明らかになりつつある。

［護　雅夫］

『護雅夫著『古代遊牧帝国』（中公新書）』

中央アジアのサマルカンド付近のイラン系住民
絹の道の東西貿易に活躍し，唐代の中国の記録には，ソグド人の子どもは生まれるや口に砂糖を含ませられ，手に膠 (にかわ) を握らせられて，将来甘い弁舌と巧みな商才を身につけるように祈られる。５歳で読み書きを習い，20歳で隊商に加わって遠国へ行き経験を積む，といったうわさが記されている。南北朝から唐代の中国では胡人と呼ばれた。