●ネストリウス

[生]?　ゲルマニキア
[没]451頃.上エジプト，アクミム
5世紀前期のキリスト教神学者，コンスタンチノープル総大司教 (428～431) 。神学において当時のアレクサンドリア派と対立するアンチオキア派を代表し，前者の「テオトコス (神の母) 」説，「神人」説に反対。キリストは神のひとり子とは別人のロゴスであり，マリアは「神の母」ではなく，したがってキリストにおける神性と人性との一致はロゴスにおける位格的結合ではなく，2つの相異なる位格の同居的結合であると論じた。この教説は，エフェソス公会議 (431) で異端として排斥され，435年ネストリウスは追放されてエジプトで没した。しかし，その説の信奉者はネストリウス派として今日に及んでいる。

［381～451ころ］コンスタンチノープルの大主教。シリア生まれ。キリストの神性と人性の一致およびマリアに対する「神の母」の呼び名を否定し、431年、エフェソス公会議で異端の宣告を受けて追放された。

？‐451ころ
ギリシア名はネストリオスNestorios。コンスタンティノープル主教。在位428‐431年。キリスト論をめぐる論争で異端とされた。シリアのゲルマニキアに生まれ，モプスエスティアのテオドロスのもとでアンティオキア学派の神学を学んだとされる。皇帝テオドシウス2世によってコンスタンティノープル主教に任じられ，首都の教会の代表として聖職者の規律を引きしめ，異端の撲滅にのりだした。ネストリウスの意を受けた司祭アナスタシオスAnastasiosが，当時ひろく行われていた聖母マリアの尊称〈テオトコス(神の母)〉に反対する説教を行い，キリスト教世界全体に大きな衝撃を与え，論争が始まった。

コンスタンティノープルの総主教。キリスト教異端説の唱導者とされる。シリアのゲルマニキアに生まれる。アンティオキア学派のもっとも有能な神学者であるモプスエスティアのテオドロスTheodōros（350ころ―428）に師事した。アンティオキアの長老、修道士であり、また説教者として名声を博した。428年、ビザンティン帝国皇帝テオドシウス2世によってコンスタンティノープルの総主教職に招聘(しょうへい)された。正統信仰を擁護し、異端には厳しく反対した。しかしペラギウス派には寛大であった。ネストリウスはキリストの神性と人性を区別し、当時、ナジアンゾスのグレゴリオスなど有力な教父たちがマリアに対して用いていた「神の母」（テオトコスθεοτκος）という尊称に反対する説教を行い、431年、エフェソス公会議で異端と断罪され、罷免された。436年、エジプトの奥地に追放され、悲惨な生活を送り没した。自叙伝風の『ダマスコのヘラクレイデス論』（19世紀末発見され、1910年刊行）によって彼の神学的な立場がよりよく知られるようになった。

［中沢宣夫　2017年12月12日］

？〜451ごろ
コンスタンティノープルの総司教で，ネストリウス派の始祖
イエスの神性と人性を区別する二性説を唱えてマリアを「神の母」と呼ぶことに反対し，431年エフェソス公会議で異端として追放された。彼の支持者は，シリアのエデッサを中心に活動してネストリウス派と呼ばれ，のち正統派に圧迫されてペルシアに移った。その後，ネストリウス派は中央アジアをへて唐に伝わり，景教と呼ばれた。