●フェーデ

中世ヨーロッパにおいて権利紛争解決の方法として用いられた私闘。身体，財産，生命，名誉を傷つけられた者の親族が，加害者の属する親族に対して実力を行使してその回復をはかることは合法的であるとされた。封建制のもとで公権力が各領主の手に分散していたことから，裁判と並んでこの方法が合法性を認められていたが，中世末期以来，封建制がくずれ君主主権による領域国家の統一が進行するなかで次第に制限，禁止され (ラントフリーデ運動) ，国民間の権利紛争の解決は裁判手続きのみによることとなった。

ゲルマン古代ならびにゲルマン法において，違法行為が私人たる当事者の間に発生した場合に，被害者の所属する氏族団体すなわち〈ジッペ〉と，加害者のそれとの間に自動的に生じる敵対関係をいう。そしてこの関係は，基本的には，被害者側による血の復讐の成功をもって終結する。そこでは，国家に代わる私人による制裁(私刑)，すなわち復讐が適法行為とされる。したがって，フェーデは国家の中央権力が未成熟で，違法行為に対する有効な抑止をなしえないために，すなわち，国内平和を自身の手で完全に保障することが不可能ないし困難であるために，国家の構成員が自身の手で自身の生命，身体，財産，自由および名誉を守らざるをえない段階においてのみ存立しうる法的概念である。

中世西ヨーロッパで、封建貴族や都市間に行われた合法的私戦。中世封建社会では、すべての自由人に、侵害された自己の権利を、裁判手続に訴えることなく、実力で回復する権利が認められていた。この実力行使の結果発生する戦いがフェーデであった。ゲルマン古来の「血の復讐(ふくしゅう)」から発展したものであるが、一定の形式的手続を踏む必要があった点で、「血の復讐」と区別される。たとえば、3日以内に相手に通告しなかった場合は、合法的フェーデとは認められなかった。10世紀以降、教会を中心に、「神の休戦」「神の平和」という形で、フェーデを制限・禁止しようとする動きがおこり、有力諸侯や国王はこれを利用して、領内の治安維持、警察権を自己の手に集中しようと努め、ここから近代的国家権力が発展していった。ドイツでもたびたびラント平和令が発布されたが、領邦的分裂が著しかったため実効をもたず、1495年の「永久平和令」は、いちおうフェーデの全面的非合法化を達成したとはいえ、中世末から近世初頭にかけて貴族や騎士や都市間のフェーデは、ほとんど日常の現象となっていた。

［平城照介］