●一体【イッタイ】
デジタル大辞泉
いっ‐たい【一体】

1 一つのからだ。また、同一のからだのようになっていること。同体。「
2 一つにまとまっていること。「クラスが
3 一つの体裁(ていさい)・様式。「書の
4 仏像・彫像などの一つ。「菩薩像
5 (多く「一体に」の形で副詞的に用いて)全体にならしていうさま。総じて。概して。「

1 強い疑問や、とがめる意を表す。そもそも。「
2 もともと。元来。
「―生徒が全然悪いです」〈漱石・坊っちゃん〉
出典:小学館
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精選版 日本国語大辞典
いっ‐たい【一体】
[1] 〘名〙
① 全体が一つのものになっていること。一つにまとまっていて、分離できないもの。
(イ) 一つの身体。同じからだ。同一体。
※俳諧・奥の細道(1693‐94頃)室の八島「此神は木の花さくや姫の神と申て、富士一躰也」
(ロ) 一つの関係。分離しがたい関係。同類。
※栄花(1028‐92頃)玉のうてな「衆生の三道、彌陀の万徳と、もとより空寂にして、一体無礙(むげ)なりといひき」
※東寺百合文書‐へ・文保元年(1317)七月晦日・僧定縁起請文「彼母与件狼藉人一躰同心之間」 〔儀礼‐喪服子夏伝〕
② (「体」は助数詞) 仏像、彫刻の像などの一つ。仏や神そのものにも用いる。
※百座法談(1110)六月一九日「日ごとに阿彌陀仏一躰を供養せさせ給ふ」
③ 一つの風体。一つの風趣。一つの様式。
※言塵集(1406)一「詞花集は〈略〉あまり一躰ばかりにをもむけられたる故にや」
※集義和書(1676頃)一「伊川の器量・朱子の志、みな聖人の一体あり」
④ (「に」を伴って副詞のように用いられることもある) 全体。全般。一般。おしなべて。
※半残宛芭蕉書簡‐貞享二年(1685)正月二八日「夜話四睡、是又珍抄、一躰おとなしく候」
※雪中梅(1886)〈末広鉄腸〉下「どうも近来は新聞紙が一体に面白くないでは御座いませんか」
[2] 〘副〙 ((一)④の意から) ある事柄を全般的、概括的に考えていうときに用いる。そもそも。
(イ) ある結論づけをするような場合。だいたい。もともと。一般的にいって。
※滑稽本・浮世風呂(1809‐13)四「わしは一体(イッタイ)豆腐が大好きぢゃ」
※芋粥(1916)〈芥川龍之介〉「一体(イッタイ)旧記の著者などと云ふ者は、平凡な人間や話に、余り興味を持たなかったらしい」
(ロ) 特に疑問の気持を強めていう場合。また、相手に詰問する場合。結論的になんだか全くわからないという気持が含まれる。ぜんたい。いったいぜんたい。
※雑俳・机の塵(1843)「鳥羽画の如し・いったい飯はどこへ喰ふ」
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いっ‐てい【一体】
〘名〙
① 他とは違った一種の趣。一つの特色。一風(いっぷう)。
※風姿花伝(1400‐02頃)唐事「一体異様(いやう)したるやうに、風体を持つべし」
② 同類。同じ様式。
※仮名草子・都風俗鑑(1681)二「物を縫女奉公人を、おゐまといへり。さてはこしもとなどとわかれたれども風俗一躰(イッテイ)なり」
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