●万葉仮名【マンニョウガナ】

《「まんにょう」は「まんよう」の連声(れんじょう)》⇒まんようがな（万葉仮名）

漢字の表す意味とは関係なく、漢字の音や訓をかりて国語の音を表記するのに用いた漢字。万葉集に多く用いられているので、この名がある。字音によるものとして、阿米（アメ・天）・久尓（クニ・国）・許己呂（ココロ・心）、訓によるものとして、名津蚊為（ナツカシ）・八間跡（ヤマト）・夏樫（ナツカシ）・牡鹿（シカ・助動詞）・喚雞（ツツ・助詞）などの類。なお、訓によるものには、十六（シシ、四四十六の意）・山上復有山（イヅ・出、「出」が「山」を二つ重ねた形になっているところから）などの複雑な使い方もある。なお、1字1音節によるものから、のちにひらがな・かたかなが発生した。真仮名。まんにょうがな。

《万葉集》に用いられた仮名の意。片仮名，平仮名に対して，真仮名（まがな）ともいう。広い意味では，漢字一つ一つを本来の表意文字としてではなく，日本語の表音のために借り用いる用法のすべてを含めていう。狭い意味では，そのうちの漢字1字が日本流の1音節を表す仕組みになっている用法を指す。用法についていうのであって，字形は漢字そのままである。ただ漢字の字形は，印刷活字体と手がき字体とは別であり，また主として手がきではそれぞれに楷，行，草の様式が区別され，さまざまであるから，万葉仮名として用いる漢字の字形も同じくさまざまである。

漢字の音・訓を仮借(かしゃ)して、日本語の音韻表記に用いた表音文字。漢字の音を仮借した「安(あ)、加(か)」などの音仮名と、訓を仮借した「三(み)、女(め)」などの訓仮名とに大きく分類される。漢字の表音的用法は古く中国にみえ、固有の文字がなかった日本でもこの方法を用いたもので、『万葉集』に豊富にみえることから万葉仮名とよぶ。平仮名、片仮名はこれから成立した。漢字と形が同じであることから真仮名(まがな)ともいう。［沖森卓也］

国語の音を漢字本来の意味とは関係なく音や訓をかりて１字1音で表したもの
たとえば「なら」を「寧楽」と記した。早くから用いられたが，奈良時代にもっぱら使用され，『万葉集』『古事記』はこれで記されている。平安時代，これから草仮名を経て平仮名が生まれた。