●傾城【けいせい】

美人の意，および遊女の意。漢書に美人を「一顧傾人城，再顧傾人国」と表現したのに基づき，古来君主の寵愛を受けて国 (城) を滅ぼす (傾ける) ほどの美女をさし，のちに遊女の同義語となった。浄瑠璃，歌舞伎の役柄に多く取入れられ，女方の基本の一つとされる。特に上方歌舞伎では『傾城浅間獄』『傾城壬生大念仏』など，「傾城」「契情」「けいせい」の字を外題につける習慣があった。歌舞伎舞踊では変化物に多く，立役が傾城を演じることで，意外性と芸の力を示したものと思われる。3世中村歌右衛門の『仮初 (かりそめの) 傾城』と2世中村芝翫の『恋傾城』 (『芝翫傾城』) が最も知られる。ともに長唄で，名称はうたい出しの文句からとられた。前者は文化8 (1811) 年江戸中村座の『遅桜手爾葉七字 (おそざくらてにはのななもじ) 』の七変化の一つ。作詞奈河篤助，松井幸三，作曲杵屋六左衛門。後者は文政 11 (1828) 年同座の『拙筆力七以呂波 (にじりがきななついろは) 』の七変化の一つで，作詞2世瀬川如皐，作曲4世杵屋三郎助 (10世六左衛門) 。長唄の曲としては，ほかに数曲が伝わる。

《「漢書」外戚伝の「北方に佳人有り。…一顧すれば人の城を傾け、再顧すれば人の国を傾く」から。その美しさに夢中になって城を傾ける意》
１ 絶世の美女。傾国。
２ 遊女。近世では特に太夫・天神など上級の遊女をさす。
[補説]「契情」は当て字。

《「けいせい（傾城）」の音変化》遊女。
「―買うて、人の銀(かね)を盗み」〈浄・冥途の飛脚〉

遊女の漢語系別称。語源は《漢書》に見える〈一顧傾人城　再顧傾人国〉の詩による。この句から傾城とも傾国ともいう。ただし，原句は絶世の美女の形容であり，遊女ではなかったが，日本では平安時代から江戸時代まで遊女の別称として使われた。遊女などの類語との概念に差異はないが，概して高級の公娼を指すことが多く，私娼に用いることは少ない。江戸時代の文学や芝居の題名に多数使用されており，遊廓を傾城町と称した例は法令にも使われている。

歌舞伎・浄瑠璃の外題。

演者

杵屋六左衛門(9代)

初演

文化8.3(江戸・中村座)