●元服【げんぷく】

初冠，加冠，烏帽子着ともいう。男子が成人し，髪形，服装を改め，初めて冠をつける儀式。元服の時期は一定しなかったが，11歳から 17歳の間に行われた。儀式は時代，身分などによって異なり，平安時代には髪を結い，冠をつけ，中世武家の間では冠の代りに烏帽子を用いた。加冠の人を烏帽子親，元服する人を烏帽子子と称し，幼名が改められ実名 (成人後の名前) が定められた。江戸時代になると，一般武家では烏帽子を用いず，月代 (さかやき) を剃って前髪を落すようになった。

［名］(スル)《「げんぶく」とも》
１ 奈良時代以降、男子が成人になったことを示す儀式。ふつう、11～16歳の間に行われ、髪を結い、服を改め、堂上家以上は冠、地下(じげ)では冠の代わりに烏帽子(えぼし)を着用した。中世以降は混同されて烏帽子を用いても加冠といい、近世には烏帽子も省略されて月代(さかやき)をそるだけで済ませた。また、これを機に幼名を廃して実名を名のった。加冠。
２ 江戸時代、結婚した女性が歯を黒く染め、丸まげを結い、眉をそったこと。

男子が成人になったことを社会的に承認し祝う通過儀礼の儀式。〈げんぷく〉ともいい〈元〉は首，〈服〉は着用する意。首服，首飾，冠礼，加冠，初冠（ういこうぶり∥ういかぶり），御冠（みこうぶり），冠ともいう。
［古代］
　冠礼としての成人式は，日本古代では682年(天武11)に規定された男子の結髪加冠の制以後，冠帽着用の風習が普及してからで，国史に見えるものとしては714年(和銅7)の聖武天皇(14歳で元服)の記事が初めとされる。

「げんぶく」とも読み、冠礼、首服、加冠、あるいは和風に初冠(ういこうぶり)、初元結(はつもとゆい)ともよぶ。中国古代の儀礼に倣った男子成人の儀式で、公家(くげ)、武家を通じて行われた。「元」とは首(こうべ)、「服」とは冠の意とされるように、儀式の中核は、元服以前には童(わらわ)とよばれて頭頂をあらわにしていた男児に、成年の象徴としての冠を加え、髪形、服装を改めることにあり、これを期に社会的に一人前の扱いを受ける。年齢は15、16歳から20歳ぐらいまで幅があって一定しないが、天皇、皇太子の例では11～17歳ぐらいが通例で、一般に元服の際に叙位、任官が行われることから年齢が下がる傾向もあった。天皇の元服は正月1日より5日の間の吉日を選ぶ定めであったが、一般でもこれに倣って正月に行うことが多い。また古くは夜に行われたが、江戸時代にはおおむね日中に行われるようになっていた。本来、通過儀礼としての成年式自体は民族誌的にも普遍性をもち、起源もきわめて古いと考えられるが、儀式としての元服はいちおうそれと区別すべきである。さかのぼっては聖徳太子元服の所伝もあるが、天武(てんむ)朝に結髪加冠の制が定められてのち、714年（和銅7）6月の皇太子（後の聖武(しょうむ)天皇）元服の記事が国史では初見（『続日本紀(しょくにほんぎ)』）で、貞観(じょうがん)（859～877）のころ大江音人(おおえのおとんど)が唐礼によって制した定式(じょうしき)が以後範とされたと伝えられる。
　その儀式は、身分によって作法、諸役奉仕の者に軽重があるが、天皇の場合がもっとも盛大で、以下の諸役を定める。すなわち、加冠は引入(ひきいれ)ともよばれ、冠を頭首に加える役で、太政(だいじょう)大臣など諸役中最上首の者を任ずる。理髪は加冠の前に黒(こくさく)（絹製で額に巻く。親王以下は用いない）を脱し、加冠のあとに髪を整える役で、加冠に次ぐ身分の者を任ずる。能冠は天皇の場合にのみ置くが、初め黒を加え、髪を結い改めて、その末を切る役である。元服に際して貴人には添臥(そいぶし)が定まり、服装も、腋(わき)を縫い合わせない闕腋(けってき)の袍(ほう)から縫腋(ほうえき)の袍に改まる。また、元服を期に童名を改めて実名を名のるが、その際に加冠や貴人の名の一字を授かることもあった。
　武家ではもっぱら冠のかわりに烏帽子(えぼし)が用いられ、元服する者を冠者(かんじゃ)、加冠にあたる者を烏帽子親と称する。冠者と烏帽子親の間柄は、これを親子関係に擬して重んじたため、これを有力者に依頼することが多かった。戦国時代以降、下層武士の間から露頂の風が広まるにつれて、元服は月代(さかやき)を剃(そ)り、袖止(そでとめ)（衣服の袖を短くつめる）を行うのみとなり、江戸中期には、この風は将軍をはじめ上層武士にまで及んだ。このように、元服の内容も時代によって大きく変化をみせるのである。なお民間でも類似の儀式が行われることがあった。［杉本一樹］

男子の成年式
加冠ともいう。平安時代以降，12〜16歳の男子が成人したことを表すために行ったもので，氏神の社前で衣服を改め，髪を結い，冠を着し，幼名を廃して烏帽子 (えぼし) 名（元服名・実名）を新たにつけた。