●劉向【りゅうきょう】

[生]元鳳1(前80)頃
[没]建平1(前6)頃
中国，前漢の学者。漢王族の出身。博学で，文才があり，20歳で諫議大夫となり，政治的抱負をもっていたが，失脚し，のち再び用いられ，宮中所蔵の諸文献と民間所蔵のそれとを対校して新校本をつくり，それぞれの解題『別録』を著わし，中国の目録学の創始者とされる。君主を教誡する目的で編んだ『新序』『説苑 (ぜいえん) 』『古列女伝』などのほか，『洪範五行伝』の著がある。また『楚辞』の編者としても知られ，みずからも『九歎』など 33編の作品があったが多くは伝わっていない。

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［前77ころ～前6］中国、前漢の経学者。本名、更生。字(あざな)は子政。宮中の書物の校訂・整理に当たり、書籍解題「別録」を作り、目録学の祖と称される。著「説苑(ぜいえん)」「洪範五行伝」「新序」「列女伝」など。りゅうこう。

⇒りゅうきょう（劉向）

前79‐前8
中国，前漢の学者。本名は更生(成帝即位の年，前32年に向と改名)，字は子政。沛（はい）(江蘇省沛県)の人。漢高祖の同父弟である楚元王交の子孫。12歳で任子により郎官となり諫大夫に任用される。宣帝が学者をブレーンとして集めたとき，彼もそこに加わる。春秋学の中の春秋穀梁学を修め，また宮中の図書館(石渠閣)で五経を講じた。郎中から給事中，光禄大夫，中塁校尉と官職を歴任するが，特に元帝期には蕭望之，同堪らとともに国政を指導，元帝期の宦者（かんじや）石顕，成帝期の外戚王氏らの横暴に反対し，ためにしばしば投獄免官される。

中国古代、前漢末の学者。字(あざな)は子政(しせい)、名は更生(こうせい)。漢の高祖の異母弟である劉交（？―前179、楚元(そげん)王）の4世の孫。若くから才能を現し、宣帝（在位前74～前49）に起用されて諫大夫(かんたいふ)となり数十篇(ぺん)の賦頌(ふしょう)を献上する。神仙方術にも関心が強く、黄金の鋳造を進言して失敗し下獄するが、父兄の運動で死を免れる。のちふたたび宣帝に用いられ、石渠閣(せっきょかく)における五経同異の論争に穀梁(こくりょう)春秋派の一員として登用される。すでに当時を代表する学者であった。次の元帝・成帝期、向は劉氏の族長としての宗正の地位にあって、外戚(がいせき)や宦官(かんがん)の横暴を抑えるため懸命に活躍する。成帝のとき、名を向に改める。このころ、外戚の横暴を牽制(けんせい)し、天子の鑑戒(かんかい)ともなるよう上古から秦(しん)漢に至る符瑞(ふずい)災異の記録を集成して『洪範(こうはん)五行伝論』11篇を著して上奏する。また編著書に『説苑(ぜいえん)』『新序』『列女伝』『戦国策』および宮中の図書を整理する際に撰述(せんじゅつ)した『別録』などがある。向の子である歆(きん)はこれによって『七略』を撰(せん)し、これはやがて『漢書(かんじょ)』芸文志(げいもんし)にほぼそのままの形で収載されて今日に伝わっている。『漢書』に伝記がある。

［町田三郎　2016年1月19日］

『板野長八「災異説より見た劉向と劉歆」（『東方学会25周年記念論集』所収・1972・東方学会）』▽『町田三郎「劉向覚書」（『日中学会報 28』所収・1976・日本中国学会）』▽『銭穆「劉向・歆父子年譜」（『燕京学報 7』所収・1929・燕京大学）』