●合巻【ごうかん】

江戸時代後期に行われた草双紙の一種。黄表紙が寛政の改革以後，風刺や諧謔を失い，かたき討ち物に転じると，筋書が複雑化して冊数が増し，3～6冊を1部に合冊して売ることになり，これを合巻と称した。形のうえでは式亭三馬作『雷 (いかずち) 太郎強悪物語』 (1806) が前編5冊，後編5冊の合巻として出たのを初めとする。以後，装丁が美しくなり，鮮かな絵を中心に，婦女子向けの草双紙として幕末から明治初期まで人気を保った。当初は読本風の内容をもち，長さも6編程度であったが，のちには長編化し，読本風のもののほか，挿絵を役者の似顔絵にするなど歌舞伎の趣向を多く取入れ，はなやかなものとなった。人気作の柳亭種彦作，歌川国貞画『偐紫田舎源氏 (にせむらさきいなかげんじ) 』は 38編 152冊にもなり，未完に終っている。ほかに山東京伝『於六櫛 (おろくぐし) 木曾仇討』 (07) ，柳亭種彦『正本製 (しょうほんじたて) 』 (15) ，曲亭馬琴『傾城 (けいせい) 水滸伝』 (25) ，二世種彦『室町源氏胡蝶巻』 (64) など。

江戸後期、文化年間（1804～1818）以後に流行した草双紙の一種。それ以前の黄表紙などが5丁1冊であったのを、数冊合わせて1冊とし、長いものは数十冊にも及ぶ。内容は教訓・怪談・敵討ち・情話・古典の翻案など多方面にわたり、子女のみならず大人の読み物としても歓迎された。作者に柳亭種彦・曲亭馬琴・山東京伝らがいる。合巻本。

江戸の草双紙（くさぞうし）の一種。草双紙が赤本，黒本･青本，黄表紙と進展した系統を受け，教化性と伝奇色を強めて，近世後期に盛行した。体裁は美濃紙半截二つ折り，1巻5丁単位で数巻を合冊，当初は絵題簽（だいせん）貼付表紙を，やがて錦絵摺付表紙を適宜添付。本文は毎ページ浮世絵の挿絵を入れ，これを主体として周囲を平仮名の細字本文で埋め，画文有機的に関連して筋を運ぶ。よく造本形態の特徴を活用し，絵組に動画的発想と絵巻風の構成を示す。

江戸後期の草双紙(くさぞうし)の一態。寛政(かんせい)の改革（1787～1793）による出版取締りで、黄表紙（挿絵入り小説の一種）が、その特質ともいうべき滑稽(こっけい)さ、洒脱(しゃだつ)さ、風刺性を失い、時代に同調した教訓性を前面にたてて、忠孝を賞揚する敵討物(かたきうちもの)が盛行し、それに伴い、筋立てが複雑化して長編の続き物が多くなった。そこで、これまで5丁を1冊とし、数冊を1編としていた草双紙を1冊に合綴(がってつ)するようになった。判型はこれまでの草双紙と同じく中本型（四六判、縦約18センチメートル・横13センチメートル）で、表紙は華麗な錦絵(にしきえ)刷りで描かれ、全ページに墨印の挿絵が入るほか、錦絵刷りや墨印の口絵のつくものも多い。この体裁は早く享和(きょうわ)（1801～1804）末年にみられ、合巻という語も1804年（文化1）には現れるが、広く普及したのは式亭三馬の『雷太郎強悪物語(いかずちたろうごうあくものがたり)』などが出た1806年以後とみてよい。

　その題材から通俗性と伝奇性を特徴とし、血みどろでグロテスクな描写が多く、倫理観も正義より力といった感が強い。初期には山東京伝(さんとうきょうでん)を代表的作者として、読み切りの短編が多く、時を前後しておこった読本(よみほん)の趣向や民話、伝説などを素材としたが、その後を受けた柳亭種彦(りゅうていたねひこ)が『正本製(しょうほんじたて)』（1815～1831）で歌舞伎(かぶき)の趣向を取り入れて成功をみて以来、作中人物の顔なども役者の似顔絵で描くことが流行した。読本作者として名高い曲亭馬琴(きょくていばきん)も中国小説の翻案によって『傾城水滸伝(けいせいすいこでん)』などを書き、合巻の長編化に一役買い、これに触発されて種彦は『源氏物語』を翻案して『偐紫田舎源氏(にせむらさきいなかげんじ)』を書いた。天保(てんぽう)の改革（1841～1843）による言論弾圧で、以後沈滞を余儀なくさせられて、伝奇的な側面が猟奇的、官能的な面でのみ拡大され、明治になると、ついに新聞小説や雑誌の連載小説に発展解消した。

［宇田敏彦］

『鈴木重三著『大東急記念文庫講座シリーズ9　合巻について』（1961・大東急記念文庫）』

江戸後期の草双紙の一つ
黄表紙合巻本の意で，従来５丁（10ページ）１冊のものを，数冊合わせて長編物の需要に応じた。表紙には美しい錦絵を用い，歌舞伎・浄瑠璃に題材を求めた。柳亭種彦の『偐紫田舎源氏 (にせむらさきいなかげんじ) 』が特に好評で，ほかに滝沢馬琴・山東京伝らが著名。