●形式【けいしき】

哲学上，内容あるいは質料に対する重要概念。質料に対する場合は特に形相と訳され，ギリシア語の eidosに由来する。アリストテレスおよびそれを受継ぐスコラ学によれば，質料 (ギリシア語で hylē，ラテン語で materia) はみずから規定をもたず，ただ規定を受ける原理であるのに対して，形相 (ラテン語で forma) はこれに内的本質規定を与える原理である。この意味で，本質 essentiaや性質 qualitasとほとんど同義に用いられる。しかしカントなどの近世哲学では，Formは形式と訳され，内的本質だけではなく，内容とは関係のない，あるいは内容と対立する事物の外面的統一態をも意味するようになった。

１ 物事が存在するときに表に現れている形。外形。⇔実質。
２ 物事を行うときの一定のやり方。事務上の手続き、儀礼的な交際などについていう。「形式にのっとる」「形式を踏む」
３ 形だけで実質の伴わないこと。おざなり。「形式だけのあいさつ」「形式にとらわれる」
４ 芸術作品で主題・思想を表すために、作品を構成する諸要素を配置・配合する一定の手法。
５ 哲学で、事物や事象の成立・発現のしかたやその構造、またそれらの関係などを抽象したもの。⇔内容。
[補説]自動車・航空機などについては「型式」と書き、「かたしき」と読む慣習がある。
[用法]形式・様式――「文書の形式（様式）を統一する」などでは相通じて用いられる。◇「形式」は定まったやり方の意で、「形式にのっとって行う」などと用いる。また、形だけで内容を伴わないことを「形式に流れる」「形式的なあいさつ」などともいう。◇「様式」は同類のものに共通する、他の類とは違った流儀や型の意で、いくつかの「形式」を抽象化して得られた一般的な特徴をいう。「生活様式」「行動様式」「ゴシック様式の建築」などと用いる。

論理学用語。論理学では、理論を記号を用いて表現したとき、記号の意味を捨象し、記号配列関係のみに注目して、理論の論理的構造をとらえたとき、その構造を、その理論の「形式」という。この意味での形式の考察に作業を限定する禁欲的な分野を証明論というが、証明論が意外に豊富な成果をもたらすことを見抜いていたのは、数学者ヒルベルトであった。そこで、彼の立場を「形式主義」ということがある。

［吉田夏彦］

図書，マイクロ資料のような資料の物理的形式，あるいは辞書，論文集のような主題の取り扱い方にかかわる提示形式をいう．図書館分類法では主題に基づいて分類することを原則とするが，同じ主題の中をさらに形式によって区分し，利用の便に供することがある．分類表では，通常，物理的形式は採用されず提示形式が採用される．図書，マイクロ資料，ビデオ録画資料のように物理的形態の異なるものは，通常それぞれごとに別置されるので，資料排架の手段として分類記号がそれを表現する必要はないからである．一般分類表では，共通細目の一つとして補助表で扱われることが多い．