●指物【さしもの】

差物，捺物，挿物とも書き，背旗ともいう。戦国時代，武士が自己の存在，所属を誇示するために，具足の胴の背に差しかざしたり，従者に持たせた小旗の類。旗は無地，または書画を染め出し，形は輪貫，馬藺 (ばりん) ，吹流し，うちわなどいろいろあった。

１ 戦国時代以降、戦場で武士が自分や自分の隊の目印として、鎧(よろい)の受筒(うけづつ)に立てたり部下に持たせたりした小旗や飾りの作り物。旗指物。背旗。
２ 板をさしあわせて作った家具や器具。たんす・箱・机の類。
３ 髪にさす飾り物。かんざし・くし・こうがいの類。

板材を組み立てて木製品をつくることの総称であるが，古くは家具，調度類をつくることをいい，地方によっては建具製作のことをいった。また指物をつくる工人を指物師と称した。指物は木工を構造的にするもので，木工芸のうちもっとも多用される手法であり，日本において極度の発達をみた。その構造の適否は作品の耐久性，美的効果に直接関係するから，それらの目的用途に合致するよう応用されねばならない。指物の基礎的手法は，すでに正倉院の木工においておおむね行われており，その伝統は現在にも引き継がれている。

木材を組み合わせて作った箱・家具・建具など。特に、金釘(かなくぎ)を使わずほぞなどの技法を用いて組み立てるものをいうことが多い。

中世末期、戦国時代以降、軍陣で、自己の存在あるいはその所属などを明示するために身体につけた竿(さお)のある小旗。一般には背に負ったものを称するが、腰にさした腰指(こしざし)もある。天文(てんぶん)（1532～55）ごろの風俗を写す『洛中洛外図屏風(らくちゅうらくがいずびょうぶ)』（上杉家本）では、鎧武者(よろいむしゃ)が後世の旗指物と同じものをすべて腰にさしているので、腰指から発達したものと思われる。当世具足の背の部分には、たいてい指物を立てるための「受筒(うけづつ)」、それをさす「合当理(がったり)」「待受(まちうけ)」があるように、近世に至って背に立てる形式で定着したと思われる。戦国時代には、甲冑(かっちゅう)は簡略化し、威毛(おどしげ)の色彩の効果も薄れたため、また集団戦法の採用から、軍団の進退に伴う自己の明示、所属・職階の区別のために発達した標識である。したがって戦国大名の陣触れ状や着到状、軍法には指物についての規定がしばしば示される。

　形状は、幟(のぼり)状の旗が基本と思われるが、正方形の四方(しほう)、その半切である四半(しはん)、幟の端を切り裂いた切裂(きっさき)、撓(しない)、靡(なびき)、折掛(おりかけ)などの小旗、それらの小旗の組合せである三本撓、二本靡、各種の柄蔓(えづる)、あるいは、提灯(ちょうちん)、団扇(うちわ)、御幣(ごへい)、金扇(きんせん)、吹貫(ふきぬき)、酒林(さかばやし)などのさまざまの道具をかたどったものがある。旗は色彩だけのものもあるが、模様、紋章、文字などをも記し、人目をひく意匠を凝らした。『北条五代記』の三好孫太郎の七つ提灯、武田信玄(しんげん)の使番の士の百足(むかで)を描いた指物などが名高い。またしだいに長大になって、背負うことなく、指物持(もち)として従者に持たせる例もあった。

［齋藤愼一］

関東地方、栃木県の地域ブランド。
大田原市・小山市・日光市・宇都宮市などで製作されている。欅・柿・栃などの板や角材を組み合わせ、矧合・相欠・ほぞ組などの技法が駆使される。栃木県伝統工芸品。

九州・沖縄地方、熊本県の地域ブランド。
熊本市で製作されている。桑・欅を材料に使用。文箱・八角茶筒などがつくられる。最近は小物入れに螺鈿を組み込んだものもある。熊本県伝統工芸品。