●浮世風呂【うきよぶろ】

滑稽本。詳しくは『諢話 (おどけばなし) 浮世風呂』。式亭三馬作。4編9巻。前編文化6 (1809) 年，二編同7年，三編同9年，四編同 10年刊。前編は男湯，二編と三編は女湯，四編は男湯の補遺という構成。三馬の出世作。初代三笑亭可楽の銭湯の落語や，山東京伝の黄表紙『賢愚湊 (けんぐいりこみ) 銭湯新話』 (02) などが着想に影響している。江戸下町の銭湯という庶民の社交場を舞台に，朝湯，昼湯，午後と時間を定め，そこに来る客同士のやりとりをいきいきと描く。中風の男，職人，隠居，医者，番頭，子供，女郎上がりの女，おしゃべりな女房，江戸の女，上方の女など，それぞれの登場人物を，風俗，動作の描写は軽くし，克明な会話の写実に重点をおくことによって性格づけようとしている。

近世、遊女を置いて、客に接待させた公衆浴場。
[補説]書名別項。→浮世風呂

江戸後期の滑稽本。4編9冊。式亭三馬著。文化6～10年（1809～1813）刊。銭湯に集まる江戸庶民の会話を通して、当時の生活の諸相を描いている。

古典落語の演目のひとつ。音曲ばなし。

滑稽本。4編9冊。式亭三馬作。北川美丸（よしまる）･歌川国直画。前編1809年(文化6)，二編10年，三編12年，四編13年刊。外題，内題は〈諢話（おどけばなし）浮世風呂〉。前編と四編が男湯，二編と三編が女湯の世界である。《浮世床》とともに三馬の滑稽本の代表作である。江戸庶民の社交場であった銭湯を舞台に，そこに登場する雑多な人物の生態を，会話を中心に克明に描いている。男湯と女湯に分け，各編の季節に変化をもたせている。

式亭三馬(しきていさんば)作の滑稽本(こっけいぼん)。4編9冊。1809～13年（文化6～10）刊。『諢話(おどけばなし)浮世風呂』とも。江戸庶民の社交場であった銭湯を舞台に、そこに集まる雑多な人物の動作を、会話を主として克明に描いた作品である。前編・四編は男湯、二編・三編は女湯、また三編は正月、他は秋の季節とし、各編早朝から夕刻に至る間の情景を写す。凡例によれば、作者が三笑亭可楽(さんしょうていからく)の銭湯に関する落語を聞き、本屋の勧めで前編を執筆したというが、前編には山東京伝(さんとうきょうでん)の黄表紙(きびょうし)『賢愚湊銭湯新話(けんぐいりこみせんとうしんわ)』の影響が指摘できる。各編とも一貫した筋はなく、ときにわざとらしい趣向もあるが、人物の行動を克明に写して、おのずから笑いが確保されている。『浮世床』とともに三馬の代表作で、徹底した写実は国語資料としての価値も大きい。［神保五彌］
『中村通夫校注『日本古典文学大系63　浮世風呂』（1957・岩波書店）』

江戸後期，式亭三馬の滑稽本
1809〜12年刊。４編９冊。髪結床・芝居小屋と並んで江戸庶民の社交機関であった銭湯を舞台として，落語的構成と話術を用いて，生活の種々相を写実的に描出した。三馬の代表作で滑稽本の名作にあげられる。『浮世床』の姉妹編。外題は『諢話 (おどけばなし) 浮世風呂』。