●無我【むが】

仏教用語。バラモン教で主張するような我 (アートマン ) ，世間で我として解されるような実体はないという主張。「諸法無我」と用い，三法印の一つ。もとは我意のないことの意で，「無我の境」などという場合には私心なく無心なことをいい，「無我夢中」というときには，われを忘れることをいう。

［名・形動］
１ 我欲・私心のないこと。無心であること。また、そのさま。「無我の愛」「無我の境地」
「―ナ人」〈日葡〉
２ 《〈梵〉anātmanの訳》仏語。万物に内在し常恒不変である実体などは存在しないということ。

仏教を一貫する術語。最初期には、我執(がしゅう)を中心とする執着を排する語として用いられ、初期経典では、我を「私のもの」「私」「私の自我」の3種に分析して、いっさいのものにこの3種の否定を反復する。部派仏教に入ると、人については無我でも、いっさいを支える法（「七十五法」が有名）はそれ自体で存在する（「人(にん)無我法有我(うが)」）という実体的な考えが強まり、大乗仏教はそれを崩し去って空(くう)の思想を確立した。
　なお、無我（我が無い）は非我（我ではない）とも称し、前記の否定の働きを含むあらゆる行為の主体としての自己はつねに強調されており、それが責任の所在であり、実践の当体をなす。ただし、この自己と我（自我）とは、サンスクリット語のアートマン、パーリ語のアッタンの一語であり、ときに誤解も生じやすい。「仏教は無我」という句が古来よく知られ、無我は、日常的には「とらわれないこと」と理解してよく、無心無我夢中などの語もこれを基礎に置く。［三枝充悳］