●臨済録【りんざいろく】

中国，唐の僧臨済の言行録。2巻。臨済の弟子慧然が編集したもので，正式の名は『鎮州臨済慧照禅師語録』。問いに対する師の答えが独特なことで有名である。

中国、唐代の法語集。1巻。臨済義玄の法語を慧然(えねん)が編集。1120年、宗覚重刊。臨済宗で最も重要な語録。鎮州臨済慧照禅師語録。

中国の臨済禅の開祖，臨済義玄(？‐866)の語録。詳しくは《鎮州臨済恵照禅師語録》。その弟子三聖恵然の編と伝える。1巻。臨済は，義玄が住する禅院の名で，帰依者であった鎮州王氏の開創であり，《臨済録》は鎮州臨済院における義玄の上堂説法を中心に，その一代の行録，問答を集めた言行録である。現在の本は，宋代の再編で，臨済禅の聖典として，その家風を強調する傾きをもつが，唐代の古い記録をうけることは確かで，言語，歴史，思想資料としても，高く評価される。

中国の仏書。臨済宗の開祖、臨済義玄(ぎげん)の語録で、詳しくは『鎮州臨済慧照(えしょう)禅師語録』という。全一巻。その弟子三聖慧然(さんしょうえねん)の編集、興化存奨(こうけぞんしょう)の校勘である。巻首に北宋(ほくそう)末期、鎮州の長官であった馬防(ばぼう)の序があり、上堂、示衆、勘弁、行録(あんろく)の四部よりなっている。行録の最後に伝記があり、形式、内容ともに、禅の語録の典型とされる。「随処に主と作(な)れば、立処皆な真なり」「三乗十二分教は、不浄を拭(ぬぐ)う故紙なり」「仏を殺し祖を殺して、始めて解脱(げだつ)を得ん」など、名句が多い。また、無多子(たしなし)（単純）、活地(かっぱっぱっち)（ぴちぴちしているさま）、可可地（ある程度）など、唐代の口語もみられ、その資料としても注目される。宣和2年（1120）の版本のほか、これに先だつ四家録のテキストがあり、英仏二国語にも翻訳されている。

［柳田聖山］

『朝比奈宗源訳注『臨済録』（岩波文庫）』▽『柳田聖山編『禅語録』（『世界の名著18』所収・1974・中央公論社）』