●舞【まい】

(1) 舞踊用語。日本舞踊は古来「舞」と「踊り」に二分される。「踊り」がおどりあがるというようなリズムに乗った跳躍の動作を主体とするのに対して，「舞」は旋回の動作を基本とする。元来「舞」は，地面または床から足を上げることが少く，テンポは比較的ゆるく，その場を回る，あるいはめぐる動作を主とする。しかし，現在「舞」と「踊り」ははっきりとは区別できず，一つの舞踊のなかに入り交っており，「踊り」の代表ともされる歌舞伎舞踊は「踊り」「舞」「振り」の3要素から成り立っている。今日一般に舞楽，神楽，白拍子，延年，曲舞，能，地歌舞などの舞踊が「舞」といわれる。また関西では，関東でいわれる舞踊も「舞」という。 (2) 能や狂言などで，謡がなく楽器の囃子の伴奏で舞う部分を「舞」あるいは「舞事 (まいごと) 」という。

［常用漢字］　［音］ブ（漢）　［訓］まう　まい
〈ブ〉
１ 手足を動かして踊る。まう。まい。「舞曲・舞台・舞踏・舞踊／演舞・歌舞・欣舞(きんぶ)・群舞・剣舞・洋舞・乱舞・輪舞」
２ もてあそぶ。勝手に取り扱う。「舞文」
３ 奮い立つように励ます。「鼓舞」
〈まい〉「舞子・舞姫／獅子舞(ししまい)」

１ 日本の芸能における演者の動き方の一種。「舞」は「まわる」の意で、元来は地をするような足づかいで巡り回る旋回動作をいい、跳躍動作をさす「踊り」と区別される。特に古代から中世にかけての舞踊は舞の要素が濃く、舞踊一般を広く舞といっていた。一般には、神楽(かぐら)・舞楽・白拍子(しらびょうし)・曲舞(くせまい)・幸若舞(こうわかまい)・能・地唄舞などの舞踊をいう。
２ 能で、謡を伴わずに囃子(はやし)の伴奏だけで行う舞踊部分。舞事(まいごと)。
３ 狂言で、謡や器楽に合わせて行う舞踊部分。
４ 幸若舞のこと。

踊り(跳躍運動)と区別される舞踊表現。マウ，マワル動作を表す語で，モトオルという語義にも近く，ある中心をなすもののマワリをマワルこと，旋回運動を意味する。本来は，神の依代（よりしろ）や神座（かみくら）を中心として，その周囲を繰り返し回りながら神がかりする，呪術宗教的な行動を意味した。沖縄県島尻郡の久高（くだか）島で12年に一度，午の年に，5日間にわたって行われる入巫式イザイホーは，今もなお，舞の原形態をとどめており，また，小児遊戯の〈かごめかごめ〉は，神がかりの舞がぼやけて残った姿だといわれている。

広く「舞踊」の意に用いる場合と、「踊(おどり)」に対する「舞」としてその異なる要素を区別していう場合とある。「舞踊」の語は1904年（明治37）坪内逍遙(しょうよう)の『新楽劇論』から一般的になっていったが、関西では古くから舞の形式が残存していたため、舞踊の意を舞、江戸では踊という習慣がある。舞は本来「まわる」「まわす」という動きを表す意味のことばで、巡り回る運動を主とし、足は高く上げず床を滑るようにする。古代に「隼人(はやと)舞」「倭(やまと)舞」「五節舞(ごせちのまい)」等々、中世に「幸若(こうわか)舞」「曲(くせ)舞」「白拍子(しらびょうし)舞」等々、数多くあり、能の舞が完成されている。「踊」が主として近世に大きな発展を遂げ、庶民的性格をもつのに対し、「舞」は時代的に古く、貴族的性格をもつといえる。京阪に伝わる「上方舞(かみがたまい)」は音楽が地唄(じうた)（地歌）のものが古典として多いところから「地唄舞」とよばれ、能の舞、あるいは文楽(ぶんらく)の人形の動きなどを取り入れ、独自の味を備えている。また「舞」は、「踊」「振」とともに日本舞踊を構成する技法の一つで、歌舞伎(かぶき)舞踊にも種々含まれている。

［如月青子］

　能を演ずることを「能を舞う」というのは、すべての演技が写実を離れ、舞という様式性に統一され、抽象化されねばならないという、能の理念を端的に表している。狭義の舞は、クセのように、謡われる文章によって舞われるものと、序ノ舞、中(ちゅう)ノ舞、神楽(かぐら)、楽(がく)、獅子(しし)などの、器楽演奏だけによる無機的な舞（舞事(まいごと)）に大別される。居グセのような不動の演技も、心が舞う、より高度の舞という考えであり、また能のドラマの頂点部分で、具体的表現をまったくもたぬ舞事が舞われるのも、能が再現写実と逆方向の演劇であることを示している。狂言にも舞の要素は豊富であるが、その多くが余興として舞われることは、能との本質的な違いである。

［増田正造］