●色物【いろもの】

東京の寄席では落語，釈場では講談に対し，音曲，声色，奇術，曲芸，踊りなどの芸をさす言葉。色どりに入れるものの意。

１ 色のついている物。衣服や織物、紙などの、白・黒以外のもの。
２ 寄席で、講談・義太夫・落語に対して、彩りとして演じられる漫才・曲芸・奇術・声色(こわいろ)・音曲(おんぎょく)などのこと。
３ 《2から転じて》その業界や物事において、主要な位置にないもののこと。「色物商品」

現在，東京の寄席では落語のほかの諸演芸(漫才，音曲，奇術，紙切り，曲芸，声帯模写など)をさして色物という。文化年間(1804‐18)に講釈師が落語を色物と呼んだが，近代に及んで講談，落語，義太夫，浪花節など寄席の中心をなす演芸に対して色どりとして加える他の演芸を色物というようになった。色物の語源については諸説があって一定しないが，関西では演芸場のことを色物席と呼んでいる。【関山 和夫】

寄席(よせ)用語。現在東京の寄席では、落語のほかの諸演芸（漫才、音曲(おんぎょく)、奇術、紙切り、曲芸、声帯模写など）をさして色物といっている。江戸時代には百眼(ひゃくまなこ)、八人芸、写し絵なども色物として行われた。しかし、文化年間（1804～18）に講釈師が落語を色物とよんだこともあり、近代に及んで、講談、落語、義太夫(ぎだゆう)、浪花節(なにわぶし)など寄席の中心をなす演芸に対して、色どりとして加入する他の演芸を色物というようになった。色物の語源については諸説があるが、関西では演芸場のことを色物席とよんでいる。

［関山和夫］

『南博・永井啓夫・小沢昭一編『芸双書1　いろどる―色物の世界』（1981・白水社）』