●講堂【こうどう】

(1) 仏教寺院にあり，経を講じ各種の行事を行う建物。金堂の背後にあり法隆寺大講堂はその代表例。多くの僧侶が参集するため金堂より大きく造るが，装飾性は少い。鎌倉時代以後はほとんど造られなくなったが，禅宗で復活し，法堂 (はっとう) として仏殿の背後に造られた。 (2) 学校などで講演や行事などを行う建物。

１ （カウダウ） 学校・官庁・会社などで、儀式を行ったり講演や講義などを行ったりする建物または広間。
２ （コウダウ） 寺院の建物の一。経典の講義や説教をする堂。ふつう金堂の後ろに建てられる。

仏教寺院において経法を講じ，法会，儀式を行う主要な堂の一つ。講法堂とも呼ばれ，禅宗寺院では法堂（はつとう）と呼ばれる。古代には金堂や塔のすぐ背後におかれ，多くは正面8間以上の大規模な正面性の強い建築であった。組物は金堂より簡単で平三斗や大斗肘木もあった。内部は中心に小規模な仏壇をおく以外は広い空間とし，寺の大衆参集ができる。仏壇前に二つの高座を対立させ，講師，読師の座とする。現存する講堂では唐招提寺講堂(760ころ)が最古で，法隆寺大講堂(平安時代再建)がこれに次ぐ。

経典を講義したり、説法したりする寺院の建物。普通、金堂の後ろに建てられ、禅宗寺院では法堂(はっとう)とよぶ。サンスクリット語ではプラーサーダprsdaに相当する。実際に講義するときには、本尊を安置し、講師は本尊に向かい、礼盤(らいばん)に座って講じ、大衆は左右に分かれて聴聞(ちょうもん)する。講堂の名は、たとえば『増一阿含経(ぞういちあごんきょう)』第50に、「仏は舎離普会(びしゃりふえ)講堂の所にあり、大比丘(びく)衆五百人と倶(とも)なり」とあり、インドにおいてすでに原始仏教時代から存在していたとされる。中国では、『洛陽伽藍記(らくようがらんき)』第1の中に、「梁(りょう)の普泰(ふたい)元年（531）に洛陽建中寺に講堂を設けた」と記されている。日本では、南都北嶺(なんとほくれい)の諸大寺に多くの講堂が建てられたが現存するものは少なく、唐招提寺(とうしょうだいじ)、法隆寺、當麻寺(たいまでら)、海竜王寺、広隆寺、書写山円教寺などの講堂は、国宝、国の重要文化財に指定されている。そのうち、唐招提寺と法隆寺の講堂はほとんど同じ構造で、奈良時代の代表的建築である。比叡山(ひえいざん)延暦寺(えんりゃくじ)の大講堂は、学問研究の場として有名で、江戸初期の建築であったが、1956年（昭和31）に焼失した。現在では意味が転じて、学校などで講義や講演を行う建物を講堂というようになった。［松本史朗］