●蹲踞【つくばい】

茶室の露地に低く置かれた石製の手水鉢 (ちょうずばち) 。茶客が入席する前にここで手を清めるが，そのとき体を低くしてつくばうのでこの名が生れた。手水鉢に前石と控え石を置く簡単なものから，手水鉢，前石，手燭石，湯桶石などの石組みに，鉢明り灯籠や灯障 (ひざわり) の樹木を配する複雑なものまである。

相撲の基本姿勢の一つ。つま先立ちで深く腰をおろし，十分に膝を開き，上体を正しくして重心を安定させた姿勢をいう。

［名］(スル)
１ うずくまること。しゃがむこと。そんこ。
「其の近傍なる公園中に、―する者も、少からず」〈竜渓・経国美談〉
２ 貴人が通行するとき、両ひざを折ってうずくまり、頭を垂れて行う礼。また、後世、貴人の面前を過ぎるとき、ひざと手を座につけて会釈すること。
３ 相撲や剣道で、つま先立ちで深く腰を下ろし、十分ひざを開き、上体を正した礼の姿勢。

［名］(スル)⇒そんきょ（蹲踞）

手水鉢（ちようずばち）には立ち使いと蹲（つくば）う形式とがあるが，露地ではもっぱら蹲踞の形式が採り入れられている。鉢を低く据え，蹲って使うところからこの名がある。手水鉢を中心に，左右に手燭石と湯桶（ゆとう）石を据え，前石を置いた構成を通型とし，付近には鉢明りの灯籠が配される。茶事に臨み心身を清浄にし，〈世塵のけがれをすゝぐ〉(《南方録》)ための，露地におけるもっとも重要な施設である。手水鉢【日向 進】

蹲(つくば)って使う手水(てみず)の形式をいう。伊勢(いせ)神宮の五十鈴(いすず)川で手水を使うのも一種の蹲踞で、桂(かつら)離宮松琴(しょうきん)亭茶室前の「流れの手水(ちょうず)」（桂離宮）もまったく共通したくふうである。通常は立ち使いのできないよう低く水鉢を据える。手水構えを不可欠の施設とした茶の湯の露地(ろじ)で、この蹲踞が発達した。蹲踞(そんきょ)して手水を使うことは、茶の湯にふさわしい謙譲の所作であったからである。茶の湯は「出世間(しゅっせけん)」の世界である。潜(くぐ)りや蹲踞は世俗を超えるための結界(けっかい)である。亭主が自ら運び入れた水を、客がくむ。客にとってもっとも厳粛な所作であり、茶事における主客の心の最初の触れ合いがある。露地が奥山寺へ通う山中の情景を理想としたように、蹲踞も岩清水をくむような幽邃(ゆうすい)な趣(おもむき)を求めた。そのため手水鉢には自然石を利用したものが多いが、また各種のものが用いられてきた。

　手水構えは、水鉢を中心に、前方に前石、左右に湯桶(ゆおけ)石、手燭(てしょく)石を配し、好みの形の石組(いわぐみ)を形成するのが通型である。水鉢と前石の間の海に水門をつくり小丸石を入れる。普通、蹲踞のかたわらに鉢明かりの灯籠(とうろう)を配する。蹲踞は、役石の種類、形状などによりさまざまな石組の造形美を表し、露地や庭の景観に重要な役割を演じる。

［中村昌生］

『中村昌生・西澤文隆監修『日本庭園集成　蹲踞と鉢前』（1985・小学館）』