●都賀庭鐘【つがていしょう】

[生]享保3(1718)頃.大坂
[没]寛政6(1794)頃.大坂
江戸時代中期の文人，読本作者。号，近路行者 (きんろぎょうじゃ) ，千里浪子，大江漁人など。若いときから香，茶，書また医を学んだ。医を業とする一方，儒者としても立ち，唐音 (とうおん) を学んで中国白話小説を読み，その影響で小説を書いた。初作の寛延2 (1749) 年の『英草紙 (はなぶさぞうし) 』，明和3 (1766) 年の『繁野話 (しげしげやわ) 』，天明6 (1786) 年の『莠句冊 (ひつじぐさ) 』はともに「古今奇談」の角書をもち，3部作をなす。これらはいずれも白話小説の翻案で，のちの伝奇的な読本に先鞭をつけた点で高く評価される。また『康煕字典』を翻刻した。

［1718ころ～1794ころ］江戸中期の読本(よみほん)作者・儒医。大坂の人。上田秋成の師。号、近路行者(きんろぎょうじゃ)など。中国の白話小説を翻案して初期読本の先駆をなした。作「英草紙(はなぶさそうし)」「繁野話(しげしげやわ)」「莠句冊(ひつじぐさ)」など。

1718－?　江戸時代中期の医師,漢学者,読み本作者。
享保(きょうほう)3年生まれ。大坂の人。新興蒙所(にいおき-もうしょ)に書と篆刻(てんこく)を,香川修庵に医学をまなぶ。当時流行した中国の白話文学を翻案して「英草紙(はなぶさぞうし)」「繁野話(しげしげやわ)」「莠句冊(ひつじぐさ)」の三部作をかき,読み本の祖とされる。安永9年「康煕(こうき)字典」を校訂して出版した。字(あざな)は公声。通称は六蔵。号は大江漁人,近路行者など。

1718ころ‐94？(享保3ころ‐寛政6？)
江戸中期の読本作者，儒者，医者，書家。通称六蔵，字は公声，号は近路行者（きんろぎようじや），大江漁人，辛夷館。大坂に生まれ，10代の終りから医学を京都の古医方の大家香川修庵に学んだ。当時流行の中国白話小説に親しむようになる。大坂へ帰り20代後半に医者となり，多くの門下生を養成した。儒者･文学者としての活動を始めた彼は，前々から構想をめぐらしていたものを基礎にして，まず前編として1749年に，《古今奇談･英草紙（はなぶさそうし）》を出した。

江戸中期の小説家。通称は六蔵、庭鐘は名、字(あざな)は公声。十千閣、近路行者(きんろぎょうじゃ)、千里浪子、大江漁人、巣庵(そうあん)、辛夷館(しんいかん)、巣居、毛野村丹三郎、渡頭一舟子などの号をもつ。大坂の人。書と篆刻(てんこく)を新興蒙所(におうもうしょ)に、医を古医方の大家香川修庵に学び、また茶道家で香道の古法を興した大枝流芳と交わる。漢学は京都の徂徠(そらい)学派の者に学んだらしい。とくに当時流行の中国白話(はくわ)文学を愛好し、それを翻案して『英草紙(はなぶさそうし)』（1749刊）、『繁野話(しげしげやわ)』（1766刊）、『莠句冊(ひつじぐさ)』（1786刊）の三部の小説を著したが、これが読本(よみほん)の嚆矢(こうし)であって、読本史に占める位置は大きい。大坂・天満で医を開業し、その知識に基づいて『通俗医王耆婆(ぎば)伝』（1763刊）を著したが、かたわら篆刻の書『全唐名譜』（1741刊）、『漢季章譜』（1791刊）を著し、投壺(とうこ)、本草など広く中国の学芸を渉猟し、中国戯曲の知識に基づく『四鳴蝉(しめいぜん)』（1771刊）もある。なかでもっとも有意義の著作は『康煕(こうき)字典』を1778年（安永7）に校刊したもの。その博学と上田秋成(あきなり)に中国小説を指導した見識とは、当時の大坂の第一流の人物としてよい。

［徳田　武］