●間狂言【あいきょうげん】

(1) 能のなかで狂言方が担当する役およびその演技。能間，また間 (あい) ともいう。最も代表的なものは一曲の能の前半が終って，中入りの間に演じる。多くは所の者として登場し，曲の内容を語る語間 (かたりあい) で，居語 (いがたり) は舞台の中央にすわってワキを相手に故事を語り，立語 (たちがたり。立シャベリ，シャベリともいう) は常座 (じょうざ) に立ったまま曲の経過を物語り，伝令役の早打 (はやうち) 間と，末社 (まっしゃ) の神として出る末社間とがある。またシテ，ワキとともに演じる会釈 (アシライ ) 間がある。間狂言だけを独立した狂言として演じるものもある。
(2) 歌舞伎や人形浄瑠璃で，幕の間に演じられる軽い出し物のことをいう。

１ 能1曲を演じる場合、狂言方が加わって受け持つ部分。また、その役柄。語り間(あい)・会釈間(あしらいあい)などがある。能間(のうあい)。間(あい)。間の狂言。
２ 「間(あい)の狂言2」に同じ。

能の曲の中に狂言が入ること。普通は同じ舞台で交互に演じられる。

(1)能では，シテの中入のあと狂言方が出て演じる部分をいうが，能のアイ(間狂言)のみならず近世初頭の諸芸能では，たて物の芸能の間々に，種々の雑芸が併せて演じられた。それを〈アイの狂言〉または〈アイの物〉と呼ぶ。歌舞伎踊や浄瑠璃操り，幸若舞，放下（ほうか），蜘（くも）舞などの諸芸能の間でも，それぞれ間狂言がはさまれ，物真似（ものまね）狂言，歌謡，軽業，少年の歌舞などが演じられた。なかでも一番多く演じられたものが物真似狂言であり，演者は歌舞伎の座に主に所属する狂言方，後に明暦･万治頃から道化と呼ばれた人たちである。

能のなかで狂言方が担当する部分。その役をアイという。「語リ間(かたりあい)」「アシライ間(あい)」「劇間(げきあい)」に大別できる。語リ間のうちもっとも多いのが、シテの中入リの間に所の者などとして出、ワキの要請に応じ座って一曲の主題や関連する話題を語る「居語(いがた)リ」である。これに対し末社の神(まっしゃのしん)などが立ったまま社寺の縁起などを語るのを「立語(たちがた)リ」といい、変事の急を告げる「早打チ間(はやうちあい)」やアイの語リによって能が始まる「口開ケ間(くちあけあい)」も立語リに含まれる。アシライ間はシテやワキなどと演技的交渉の深いものである。劇間は複数のアイが出て、能の他の役とはかかわりをもたず、アイ同士が能のなかで演ずる寸劇をいう。また常と異なる特殊演出は「替間(かえあい)」とよぶ。アイはほとんどが所の者、太刀持(たちもち)、能力(のうりき)、末社の神など身分の低い役であるが、能の一役として曲の雰囲気を左右するので軽視できない。なお、能の現行曲約240番のうち40番ほどの曲には間狂言がない。［小林　責］