●階名【かいめい】

音楽用語。音階各度の呼び名。「ド，レ，ミ，ファ，ソ，ラ，シ」という階名が最も一般的。 11世紀にグィード・ダレッツオが，ヘクサコードの各音を『聖ヨハネ賛歌』の各句の冒頭のシラブル"ut，re，mi，fa，sol，la"で呼ぶようにしたのが始りで，17世紀にオクターブを完成するために"si"が加えられ，"ut"は歌いやすい"do"に改められて，今日の階名が成立した。階名によって歌うことを階名唱法という。東洋，日本では，五声 (→五音 ) または七声の各名称を階名として用いることがある。

音の絶対的高さにはよらず、音階における相互の位置関係から決まる音の呼称。西洋音楽のド・レ・ミ・ファ・ソ・ラ・シ、中国の音楽の宮(きゅう)・商・角・徴(ち)・羽の類。→音名(おんめい)

音階上の各音を示す名。ただし，音名と違って絶対音高をさすのではなく，各音の相対的な位置を表す。西洋音楽では，ド，レ，ミ，ファ，ソ，ラ，シの7シラブルsyllableが用いられる。その起源については，11世紀初頭にグィード･ダレッツォが，聖ヨハネ賛歌《ウト･クエアント･ラクシスUt queant laxis》の詩(8世紀ころ)の各小区分第1シラブルに，ハから1音ずつ上がってゆく6音(ut,re,mi,fa,sol,la)を当てはめたことに由来するといわれるが，異説もある。

音楽用語。音階中の各音を標準音との音程から決定した呼び名。音名と類似性、共通性をもつが、音名が絶対的音高を表すのに対し、階名は相対的音高を表す。

　中国、日本の伝統音楽の階名は五声と七声である（別名五音(ごいん)、七音(しちいん)とも）。五声は宮(きゅう)・商(しょう)・角(かく)・徴(ち)・羽(う)。七声は宮・商・角・変徴(へんち)・徴・羽・変宮(へんきゅう)。中国理論では十二律の各音を宮とし（十二均）、一つの均(きん)に宮調・商調など音程関係の異なる音階が存在すると考えられた。中国民間には、七声を表すのに、唐の篳篥(ひちりき)譜に基づく「工尺譜」があり、合・四・一・上・尺・工・凡・六・五・乙の10字が使われる。この五声、七声は奈良時代に日本に到来し、雅楽や声明(しょうみょう)に用いられた。のち、平安後期の楽制改革により、これらの六調子と枝調子はすべて主音を宮とし、五声に変角や嬰羽(えいう)を用いて表すようになった。五声はその字画からウ（宮）・六（商）・ク（角）・山（徴）・＝ヨ（羽）という略記法もある。そのほか日本では、謡曲のヨワ吟、ツヨ吟それぞれにある上・中・下・クリ・呂(りょ)などの名称も、階名とみなしうる。

　西洋音楽の階名はド、レ、ミ、ファ、ソ、ラ、シである。11世紀にグイード・ダレッツォが『聖ヨハネ讃歌(さんか)』の旋律に含まれるヘクサコルドの各音を、それに対応する歌詞のシラブルut、re、mi、fa、sol、laで表したことに始まり、その後17世紀に第7音siを加え、utをdoに読み替えて完成した。これは現在イタリア、フランスでは音名でもある。

　階名は調性により変化しないため読譜に便利で、西洋ではこれによる唱法をソルミゼーションという。日本では五声、七声は階名唱法に用いず、これにかわる口承の手段として、トチチリチンなどという口三味線(くちじゃみせん)、雅楽の篳篥(ひちりき)、竜笛(りゅうてき)、能管の唱歌(しょうが)など、各楽器固有の唱法が数多くある。その他、インドに紀元前から存在するサンスクリット語の階名サ・リ・ガ・マ・パ・ダ・ニ（シャッジャ、リシャバ、ガンダーラ、マディヤマ、パンチャマ、ダイバタ、ニシャーダの七声の略）は、偶然にも西洋の階名と酷似し、サリガマ唱法がある。またインドネシアには、バリにドン・デング、スンダにダミナ式、ジャワにティティララス・クパティハンとよばれる五声または七声の階名がある。

［橋本曜子］