●黄表紙【きびょうし】

江戸時代後期に行われた草双紙の一種。青本から発展，成人向きに仕立てられたもの。名称は表紙の色に由来し，5丁を1冊として2冊ないし3冊程度で1編をなす。恋川春町作画『金々先生栄花夢』 (1775) を先駆とし，当世風の写実をもっぱら用い，諧謔と風刺を目的とする。天明5 (85) 年には山東京伝作画『江戸生艶気樺焼 (えどうまれうわきのかばやき) 』が出て代表作としての地位を得るが，寛政の改革を風刺した作品が春町，京伝らの筆禍事件を招き，発禁が相次いで作風は一変した。京伝作『心学早染草』 (90) などの教訓物が流行，さらに南杣笑楚満人 (そまひと) 作『敵討義女英 (かたきうちぎじょのはなぶさ) 』 (95) をはじめとするかたき討ち物の全盛を迎えて，風刺と諧謔はまったく姿を消し，話の複雑化は冊数の増加を招き，文化3 (1806) 年以後合巻へ変貌する。代表作者はほかに朋誠堂喜三二 (手柄岡持 ) ，芝全交，唐来三和，市場通笑，式亭三馬など。

《表紙が黄色であったところから》江戸後期の草双紙の一。しゃれと風刺に特色をもち、絵を主として余白に文章をつづった大人向きの絵物語。安永（1772～1781）から文化（1804～1818）にわたり流行。二つ折りの半紙5枚で1巻1冊として2、3冊で1部としたが、しだいに長編化して合巻(ごうかん)に変わった。恋川春町・山東京伝などが代表的な作者。

江戸時代中期以後数多く出版された，絵を主とする小説である〈草双紙（くさぞうし）〉の一様式をいう。草双紙の〈黒本･青本〉のあとを受けて，外形は青本と同じく黄色表紙であるが，内容は当世の世相，風俗，事件などを流行語をまじえて写実的に描写するとともに，ことさらに常識に反し理屈を排除して，荒唐無稽な構想･表現による滑稽をもっぱらねらったもので，1775年(安永4)刊の恋川春町（こいかわはるまち）画作《金々先生栄花夢（きんきんせんせいえいがのゆめ）》から始まるとされる。

草双紙(くさぞうし)の一態。『金々先生栄花夢(きんきんせんせいえいがのゆめ)』（恋川春町(こいかわはるまち)作・画）が刊行された1775年（安永4）から、『雷太郎強悪(いかずちたろうごうあく)物語』（式亭三馬(さんば)作、歌川豊国(とよくに)画）の出版された1806年（文化3）までの草双紙約2000種の総称。名称は表紙が黄色であることによるが、前代の青本の表紙と類似するため、江戸時代は青本の名でよばれた。序文などを除き、全丁絵入りで、中本(ちゅうほん)型、5丁（10ページ）を1巻1冊とし、通常2～3巻（冊）よりなる。

　当時の知識人たる武家作者によってその形式が確立されたため、知的で徹底したナンセンスな笑いをその生命としながらも、洒落本(しゃれぼん)同様に、江戸市井の現実生活を踏まえ、きわめて写実的であった点に特徴がある。絵は文と不即不離の関係にあり、絵解きも黄表紙理解の重要な鍵(かぎ)で、当代第一級の浮世絵師（鳥居清長、北尾重政(しげまさ)、喜多川歌麿(きたがわうたまろ)、歌川豊国ら）が筆をとっている。最盛期は安永(あんえい)末年から天明(てんめい)年間（1780年代）で、狂歌を中心とする天明文壇をはじめ、劇壇、画壇、吉原などの遊里と密接に関連して、『無益委記(むだいき)』（春町作・画）、『一流万金談』（朋誠堂喜三二(ほうせいどうきさんじ)作、北尾政演(まさのぶ)（山東京伝）画）、『大悲千禄本(せんろっぽん)』（芝全交作、政演画）、『江戸生艶気樺焼(えどうまれうわきのかばやき)』（山東京伝作・画）などの傑作を生み出すとともに、全交、京伝らの町人作者を輩出させた。

　しかし、田沼意次(おきつぐ)の没落と松平定信(さだのぶ)による寛政(かんせい)の改革政治は、この政変をかっこうの材料として『文武二道万石通(ぶんぶにどうまんごくどおし)』（喜三二作、喜多川行麿画）、『鸚鵡返文武二道(おうむがえしぶんぶのふたみち)』（春町作、北尾政美(まさよし)画）を生み出した黄表紙作者に弾圧を加え、武家作者の総退場という結果を招じ、曲亭馬琴(きょくていばきん)、十返舎一九(じっぺんしゃいっく)、三馬らを新しく作者として迎える。こうした出版取締りの強化によって、草双紙の伝統的な一側面であった教訓性が復活するとともに、伝奇的な敵討(かたきうち)物が盛行し、これが長編化して、次代の合巻を誕生させることとなるのである。

［宇田敏彦］

『水野稔校注『日本古典文学大系 59　黄表紙・洒落本集』（1958・岩波書店）』▽『浜田義一郎他校注『日本古典文学全集 46　黄表紙・川柳・狂歌』（1971・小学館）』▽『小池正胤・宇田敏彦他編『江戸の戯作絵本』全4巻（社会思想社・現代教養文庫）』

江戸中期以後の草双紙の一つ
表紙が黄色。短期間しか出なかった黒本・青本に続き，洒落・風刺・滑稽味を加えて風俗を描出した。天明期（1781〜89）が最盛。恋川春町『金々先生栄花夢』，山東京伝『江戸生艶気樺焼 (えどうまれうわきのかばやき) 』など著名な作品が多い。のち合巻 (ごうかん) へと発展した。